Þessi gildi veittu síðar ráðleggingar um riddaralið í gotneskum og snemmnýjum hernaði, sem sköpuðu bæði vestrænar og austrænar hernaðarkenningar. Á sama tíma höfðu vagnstjórar tilhneigingu til að velja hæfa riddaraliðsmenn eða þá sem höfðu góða reynslu af hestamennsku. Þannig bauð sagan upp á góða grunnþekkingu á hestamennsku og ökukennslu, sem hjálpaði við umskipti í stríði við vagnstjóra.
Megawin innskráning | Rómverskur Gladiator
- Vagnstjórar rómverskra hervagna gengust undir strangt nám til að tryggja hæfni innan þessa krafna.
- Vegna hringsins innan höfuðsins, brúðkaupsins, vagnanna sem þú ætlar að ráðast á frá hliðum eða aftan, sem raskar áskorendamyndunum og gæti valdið óreiðu.
- Vagnar voru fyrst og fremst gagnslausir gegn mjög brynvörðum fótgönguliðum og hugsanlega sjálfsaguðum hersveitum, og það minnkaði stærðfræðilega og hreyfanleikakosti þeirra verulega.
- Eru íþrótt úr óvissu, aðferðin við fjárhættuspil og fjárhættuspil á keppnisdögum er algeng í gömlu Róm.
Leikrit þeirra héldu áfram að hjálpa til við að ákvarða komandi útgefendur, þar á meðal Molière og jafnvel Shakespeare. Þegar „frábæru áratugirnir“ í Grikklandi fræddu upp uppruna sinn, fór rómversk gamanleikur að sjá fótfestu. Samkvæmt gamla rómverska sagnfræðingnum Livy breyttist nýja rómverska leikhúsið innan fimm stiga, byrjandi með dönsum við flautulög og „óviðeigandi“ spunavísum. Ein af spunaútgáfunum kallaði Livy „Atellan-farsinn“. Þessi gamanleikur dró að sér eins konar klaufalega eftirlíkingu þar sem leikarar spunnu ákveðnar gamanþættir byggðir á upprunalegum persónum. Hvað annað nutu nýrra Rómverjar að horfa á þegar engir skylmingaþrælar voru að ráðast á skjáinn? Það voru til ýmsar tegundir skylmingaþræla – nýr þrakískur, samníti, murmillo og jafnvel Retiarius – sem voru flokkaðir eftir vopnum sem þeir notuðu og í árásaraðferðum sínum.
Vagnhlaup: Óöruggasta íþrótt Rómar til forna
Þessi tegund af sýningum sem hýstu einstaklinga var fjölbreytt, allt frá gamanleikjum til harmleikja, og bauð ekki aðeins upp á skemmtun heldur einnig aðferð til að vekja félagslegar athugasemdir. Viðburðir í Colosseum voru ekki takmarkaðir við skylmingamót; þeir buðu þó upp á dýraveiðar, gervi sjóorrustur og aftökur. Skemmtun í Gamla Róm er mikilvægur hluti af samfélaginu og ýmislegt vekur áhuga fólks.
Jafnvel ákveðnir keisarar sýndu enga ást á leikvanginum, algengustu aðstæðurnar voru Marcus Aurelius, sem fékk skjöl sín um atburðina. Fyrstu skylmingakeppnirnar (munera) dagsettar á síðustu öld f.Kr. í Paestum á suðurhluta Ítalíu, en fyrsta tilraunin í Róm sjálfri er yfirleitt frá 264 f.Kr., til að heiðra nýjustu útför Luciusar Junius Brutus Pera. Í lok lýðveldisins voru stólar í leikhúsinu, leikvanginum og sirkusnum skipt upp vegna flokks. Ágústus setti þá lög til að undirgefin og frjálsir einstaklingar, nemendur og fólk, ríkir og vondir, hermenn og óbreyttir borgarar, einhleypir og giftir einstaklingar gætu allir sofið sjálfstætt, þar sem það voru karlar af konum. Að sjálfsögðu var fremsta víglínan og þægilegri stóllinn settur til hliðar fyrir svæðisbundna öldungadeildarflokkunina. Það er hátt að flestar best stjórnuðu byggingarnar á rómverska tímanum eru þær sem voru trúar til að veita ánægju.
Það bauð upp á hersveitir vegna þess að framkvæma Megawin innskráning hliðaraðgerðir, leita að hörfandi óvinum eða brjóta upp óvinabyggingar. Margir öldungadeildarþingmennirnir horfðu á nýja stjórnleysið sem fullkomna möguleika til að steypa Justinianusi af stóli og þú gætir tekið smá vald fyrir sjálfan þig. Nýju óeirðarmennirnir fengu nú skýrar stjórnunarkröfur og þú gætir þurft að Justinianus missa nýju skattana sína og þú gætir hunsað barnið sem ber ábyrgð á skattheimtu. Justinian skildi hagnaðartap þegar hann horfði á þig og voru allir líka ánægðir með að flýja, en ekki, maki þeirra, Theodora, tók eftir því á annan hátt. Ótrúlega ánægð stúlka, hún sagði að hún myndi aldrei lifa 24 klukkustundir án þess að vera kölluð keisaraynja.
Fornleifafræðilegar sannanir fyrir rómverskum stríðsvögnum
Kannski, innan aldarinnar sem þroskast til endurhugsunar skemmtunar, mun nýjasta endurvakning hjólreiðakeppninnar endurheimta ferskt hugarfar annars aldurshóps, sem er örvæntingarfullur að verða vitni að nýrri blöndu af sögu, tækni og náttúrulegri dirfsku. Jafnvel eftir að nýjar fréttir af síðari heimsstyrjöldinni komu til sögunnar markaði nýja hnignun hjólreiðakeppninnar, og minningar hennar dofnuðu í gleymskunnar dá. En sálin lifir og framsæknir aðdáendur reyna að endurvekja íþróttina, þó á minni stigi. Þessar nútímaútgáfur, þar á meðal smáhjól og aðrar nútímalegar útgáfur, benda til stöðugrar ástar á nýjustu dirfsku og sjónarspili hjólreiðakeppninnar. Nýja gamli rómverski leikurinn var flókinn og fjölþættur viðburður sem lék lykilhlutverk í að skapa nýjasta persónulega, stjórnsýslulega og félagslega umhverfi ríkisins. Í andlegum rótum leiksins á stórkostlegu Colosseum sýndu slíkir viðburðir kostnað, drauma og mótsagnir frá rómverska samfélaginu.
- Í samanburði við flestar aðrar þekktar skemmtanir í Gamla Róm, þar á meðal skylmingaleiki eða leiksýningar, lifðu vagnakappakstur af fyrir utan virka eiginleika sína og mikla þátttöku áhorfenda.
- Leikir eins og „Ludus Duodecim Scriptorum“ og „Tabula“ (alveg eins og framsækið kotru) eru bæði með möguleika og möguleika, þar sem veðmál eru oft tengd leiknum.
- Þó að vagnarnir hafi venjulega verið á varðbergi, þá var árangur nýju snúningshreyfingarinnar háður rafmagni þínu og hæfni tveggja ytri hesta sem kallast funales.
- Mósaík, freskur eða önnur list sem sýnir nýju leikina gefa innsýn í sjónrænt samfélag þitt og þú getur notað táknmyndir til að útskýra slíkar aðstæður.
Nýja þögla hrunið: Hvernig framsækið viðhald eyðileggur leynilega fornminjar Rómar
Nýju Nika-óeirðirnar eru líklega látnar 29.100.000 og þú getur auðveldlega gjaldþrotað árangur nýrra fylkinga. Í tengslum við trúarlegt álag og hugsanlegar sveitarstjórnarátök í Býsantíska konungsríkinu minnkaði nýrri löngun í kynþáttafordóma eftir sjöttu árþúsundið. Rómverskar yfirstéttir horfðu á vagnkapphlaup sem voru óánægðar en fjármögnuðu byggingu stórra svæða til afþreyingar, þar á meðal Circus Maximus í Róm og Hippodrome í Konstantínópel (Istanbúl). Nýjustu leikvangarnir voru byggðir í flestum öðrum þéttbýlum og kappreiðar urðu að áhugi þar. Hippodromes voru byggðir í stórum bæjum ríkisins, þar á meðal Antíokkíu (Tyrklandi), Sesareu (Ísrael), Alexandríu og Oxyrhynchus (Egyptalandi), Thugga (Túnis), Toledo og Cordoba (Spáni), Lyon (Frakklandi) og Vín (Austurríki). Í rómversku kerfi sínu hafði konungur Júdeu, Heródes konungur, komið á vagnkapphlaupum sem hluta af opinberum leikjum á 28. ári f.Kr.
Auk skylmingabardaga og vagnkappaksturs, rómverskra tölvuleikja sem og birtust persónulegar aftökur og dýraveiðar. Illmenni, fangar fjarri átökum og þeir sem taldir voru óvinir eigin lands voru opinberlega framkvæmdir með grimmum og stundum ímyndunarafli, þar á meðal krossfestingu, hálshöggvun eða að vera myrtir af hnetusmíðum (Kyle, 1998, bls. 53). Allavega, einn töfra, hvers konar samfélag ferðamaður um framsækna heiminn getur þú ímyndað þér með því að skoða óraunverulega og oft ólöglega heima utan leikhúss og tölvuleikja. Hugsanlega hjálpaði hinn ótrúlega annar heimur rómverskrar sjónarspils til við að styrkja persónuleg viðmið frekar en að hegða sér eins og undirróður gegn þeim. Sérstakir úrvalshópar eins og Plútarkos og Dio Krýsostomus mótmæltu því að nýju skylmingakeppnirnar væru óviðeigandi og gætu verið í andstöðu við „hefðbundnar“ félagslegar skoðanir.
Innan verkefna voru rómverskir stríðsvagnar mikilvægir til að elta uppi hörfandi óvini. Hraðinn gerði þeim kleift að stöðva og fjarlægja slóðir og valda þannig mannfalli og þar með hnignun á þægindum andstæðingsins. Fjölhæfni þeirra er til dæmis gagnleg í hraðvirkum rómverskum hreyfingum og samhæfðum árásum, þar sem mikilvægt er að viðhalda orku.
Hvað gerðu rómverskir vagnstjórar?
Úr sýnum á skilaboðaspjaldinu um grimmilegar refsingar eins og krossfestingu og útlegð, það sem lögin segja að persónuleg kaup séu staðfest vegna áhyggna og sjónarspils. Gestir búa til veðmál á uppáhaldshópana sína eða einstaka vagnstjóra, og afleiðingar þessarar tegundar veðmála geta leitt til mikils fjárhagslegs vaxtar eða taps. Nýr áhugi á flóknari fjárhættuspilum hélst á nýju Býsantísku tímabilunum í nokkra mánuði. Gistihús og krár voru þekktir veðmálastaðir og myndir í rústum Pompeii sýna teninga, spilapeninga, gamaldags tákn úr peningum og örlögum, og orð og viðurnefni sem almennt voru notuð í rómverskum teningaleikjum. Ítarlegar fornleifarannsóknir frá Róm, Ítalíu og víðtækara heimsveldi sýna nýja og víðtæka ánægju af ýmsum leikjum úr spjallrásum og sexhliða teningum. Ef Rómverjar voru ekki heillaðir af skylmingabardögum eða vagnhlaupum, höfðu þeir nýjar merkilegar listir til að sýna fram á.